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用户名:aleckplayer 笔名:夜骸居主人 地区: 北京 行业:硕士 |
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毒草,蔓延于垃圾堆填区
新建了一個獨立博客
(作者置顶)
原來流火網上的獨立博客慘遭連坐,一夜之間人間蒸發。自由散漫慣了,實在不喜歡用門戶網站的博客——在門戶網站上寫博,總有一個小中喧部在心中若隱若現。到處都是地雷,辛辛苦苦寫出來的帖子,一旦無意中觸雷,就會死得不明不白。一言以蔽之曰:不爽!
於是在友人何老四的協助下,新建了一個獨立博客,服務器在海外。博客名字依舊是“白晝,是夜的殘骸”,鏈接在此:http://yehai.cz.cc/。歡迎各位瞟客前往圍觀。
自從1998年與網絡第一次親密接觸以來,未嘗見過網絡控制像最近這麽喪心病狂。波斯國近日發生的事情,將會刺激天朝更加倒行逆施,變本加厲。傳說中的 “白名單”制度一旦真的實施,新建的博客分分鍾會被撞牆,域名也許會無法解析。誰知道呢?在這個神奇的國度裏,甚麽都可能發生的。君不見,隨便安個“閃動墊付郭家證券罪”就能讓人不見天日拾壹年之久。呃,不對,不見天日的日子到今天又何止拾壹年呢?
就此打住。
總之,那堵橫亘在中國與世界之間的無形的牆正在日益增高,建議各位好好修煉飛檐走壁的功夫,多學點IT技術,越過高墻,仰望墻外的藍天。
搬迁公告:别了,bokee
(作者置顶)
本博客从即日起停止更新,新博客链接地址为
写给某女子
(作者置顶)
一直想为你写一首诗
或者,送你一匹马
没有辔头,没有鞍鞯
——如你所愿
你这个渴望在风中驰骋的女子!
诗歌和骑马是两门古老的技艺
正如爱情和命运
沿着残酷青春的栈道
时光雕刻了一座幻象的迷宫
灵魂在夕阳的渡口准时翻了车
跌落到柴米油盐的陈仓里
在月亮和露台之间
一种潮湿的欲望被呼吸点燃
把身体照得通亮
年久失修的梦,像一个
无辜的孩子
从病房中走了出来
走进诗歌的修辞中
马在我身边掠过
我在你眼中瞥见一亿条悸动的银鱼
苍白的微笑流窜到微颤的嘴角
如果这个时候来一场雨
故事情节会更丰满一些
于2007.2.14凌晨
流火博客网2.0开张公告
原帖地址:http://feublog.net/blog/2008/05/24/开张公告
流火部落博客网已经重新开通,域名为http://feublog.net/。
感谢“木偶剧演员”(又名“你们”)同学在架设Wordpress MU上所付出的辛勤劳动,也感谢其他成员为博客网的重振旗鼓所提供的资金支持或者精神支持,同时感谢其他朋友的关心和支持。
废话少说。目前要做的事情:
一、请诸位成员自行点开网站首页,单击Create a new blog,注册新用户,开设新博客(最好不要用hotmail的邮箱注册,因为实验证明,hotmail的邮箱收不到确认注册的邮件)。注册后,请在此帖后面,按照以下格式跟帖:
在流火中的笔名:
所注册用户名:
所注册的博客地址:(格式为http://feublog.net/XXX,XXX为自行填写的字符,一般与用户名相同)
如果注册后收不到确认邮件,请在QQ上跟夜骸(QQ:101669863)或者木偶剧演员(QQ:289035937)说一声。由此二人登录管理后台,进行手动添加和设置。
二、网站后台管理暂时由夜骸和木偶剧演员负责。博客网处于草创阶段,只有一个wordpress MU的框架,还有很多东西需要慢慢细化和完善,希望大家积极提出意见和建议。近日内将陆续添加相关的插件和主题模板,完善个人博客的功能。
三、许多成员是第一次使用wordpress的博客操作系统,对一些操作不太熟悉,如在打理博客时遇到问题,可参阅:http://jiangzhanyong.com/2007/05/wordpress-chinese-lesson-series-1-320.html wordpress中文教程。
如果还无法解决,可以咨询木偶剧演员。
有空还可以到wordpress中文论坛(http://www.wordpress.org.cn)逛逛,了解更多相关信息。
羽戈:请记住每一个死难者的名字
【夜骸按】转羽戈兄的一篇评论。我们要悼念的,不是一个冰冷的绝望的数字,而是一个个曾经鲜活的的生命。请不要用国家和民族这种宏大而空洞的话语消解个体生命本身无上的价值。
羽戈:请记住每一个死难者的名字
这三分钟,中国沉默;这三天,华夏哀泣。地球并不因一场大灾难的爆发而停止运转,时间并不因三万余生灵的骤然消逝而驻足默思,大道未更,世界恒常。然而,微小如沙尘的我们却切切实实感到了一种鲜明的改变。举国哀悼的提议与举行,使我们认识到,这个拥有五千年文明的国度对待普通生命的态度出现了划时代的转捩,它曾经残酷暴虐,令鬼神都不敢亲近,如今愿为默默无闻的亡灵降旗脱帽,低首志哀。无论如何,这是一个巨大的进步。亡灵在天堂地狱,与大地上的我们,一样在冰的哀戚过后感到火的温暖。
哀悼仅仅是一重形式,一个开端。我们不可能永远沉浸于悲痛之中,永远素服过世,看白花和国旗而泪流满面。作为幸存者的我们必须奋进,方不负死者的寄托。必须以某些具体的行动抚慰远去的灵魂,告诉他们,我们永远在一起,生死同在;同时告诉后来者,他们因何而离开这个美好的世界,他们以什么样的名义化为历史版图一个沉痛的部分。
前些天,我们呼吁建造一座“5·12死难者纪念碑”,已经得到世人的强烈认同。在此,我们要进一步呼吁,请调查、统计、记下汶川大地震当中每一个死难者的名字,将其铭刻在纪念碑上。
按照古中国的习俗,死者无名,将沦为孤魂野鬼,在奈何桥边四处游荡,永世不得超生。你可以抨击说这是迷信,但请你尊重生活在传统世界的草根阶层的思维,有谁愿意看到自己的家人、亲戚、友朋不幸沦为孤苦无依的游魂,在冥界都找不到拥有产权的落脚之处?
按照我们熟知的历史理论,不分中西,历史都是帝王将相的家谱,都是掌握着枪杆子或者笔杆子的权力者的后花园,普罗大众不得进入,他们因此化身为无名者。无名者在奠基历史,创造历史,他们是打造历史的砖石或杠杆,惟独因他们不是历史之书的书写者,而被迫缺席了煌煌史册。现在,我们有能力改造这一局面,请将死难者的名字和经历记录下来,刻成碑文,当他们的肉身随风飘散,魂灵却以灾难的见证者之名沉淀为历史的主体。
在最根本上,记住他们的名字,关系到我们对待生命的态度。他们不是伟人,不是英雄,但他们是人,和你我一样,曾经是一个个活生生的人,容易发笑,容易生气,爱憎分明,有一点臭脾气,有过虚妄的青春梦想,为世界的不公以头撞墙……仅仅因为死难者是人,是我们的左手和右手,谁能忍心他们被“40075”(至今统计出的死亡人数)这个冷冰冰的数字抽象化,风干于时光的暗角?在我们看来,40075这个宏大的数目还重不过一个鲜活的死难者之名,不管他叫张三还是李四,那个庸俗的名字更容易勾起我们对一个具体而微的生灵的记忆。我们是如此相似,而我们的幸福与忧伤是否因一世之隔而有所差异?
如果你去过日本的靖国神社,你会看到日本对历次战争、战役阵亡的军人都备有精确的数字和姓名可供稽考。对比之下,在中国,那些渐渐被遗忘的抗战英魂情何以堪?他们代表着民族的血气和硬度。当为抗战而牺牲的军人归于无名,中国所丧失的不仅是鲜血淋漓的历史记忆,还有一种对生命的无限柔情。
假如你去过美国华盛顿,瞻仰过著名的越战纪念碑(Vietnam Veterans Memorial),你会发现,这座由黑色花岗岩砌成的长500英尺的V字型碑体是多么壮观,在它的映照之下,两边的华盛顿纪念馆和林肯纪念馆都不免失色。140块花岗岩墙板上面镌刻着57000多名1959年至1975年间在越南阵亡或失踪的美国军人的名字。这些姓名皆一般大小,每个字母高1.34厘米,深0.09厘米。碑身上无半句对越南战争的介绍和评价。因为这些逝者的名字足以说明一切。
令中国人汗颜的是,它的设计者林璎是一名华裔女孩,当时刚二十出头。
还有一个最近的例子。9.11事件过后的每一年,美国都要举行悼念活动。无论参加活动的人、活动的内容怎么变,有一个漫长的仪式却坚定不移。每次都要指派一人念出2750个罹难者的名字,从头到尾,一个都不能少。麦克、罗瑟林、约翰、阿里、阿布达布……当这些枯燥无味的名字盘旋在世贸大厦乃至整个美国的上空,年复一年敲击着美国人的灵魂,难道你会认为,这样做只对死难者的家人和朋友有意义,而不是在反映美国精神一个坚韧而温情的侧面?
你可能还会听说,或有幸目睹,9.11事件的临时纪念碑是一块刻满所有罹难者名字的纤维板;正式纪念碑有个水池,周围铭刻了他们的姓名;新泽西州的9.11纪念碑有两面墙,上面亦然:“死难者的名字将被刻在很容易触到的地方,而且刻得足够深,以供人触摸,并且每个字都是3×3英寸大,使人容易阅读。”
……
你还能说什么?难道他们都在徒劳无事,固执己见?难道我们只需用一个模糊或精确的死亡数字,就能打发亡魂和灾祸的阴影,就能填补制度的文化的缺口?如果认可这种做法,为什么他们都能做到,我们则做不到?
请记住每一个在汶川大地震里不幸遇难的中国人的名字,将其铭刻在待建的纪念碑上。不仅因为习俗,因为历史,因为生命观,还因为,他们曾经是我们的同胞,他们的幸福就是我们的幸福,他们的痛苦就是我们的痛苦,他们的快乐就是我们的快乐,他们的失落就是我们的失落。差别仅仅在于,他们是罹难者,我们是幸存者,纵然一同穿越生与死的黑暗边界,却由他们先一步去承受死亡所蕴含的勇气与酷虐、荣耀与阴暗、正义与罪愆。
没有人情愿看到,未来的纪念碑上,刻满了宏大叙事的花纹和语词,地下却埋葬着无名无姓的死难者。如此,哪怕它高耸入云,在我们心中,却低若尘埃。